Noveller.
Storm 7
Tyven i Tjørnsted 18
Strejfer 62
En dykand i Paris 70
En jolle på havet. 77
Hegnspælen 95
Martens og Mock 98
Den rejsende fra Nytorv 107
Over alle bredder 151
I tid ikke langt fra Villy Sørensen, og sære er historierne også - men der mangler den filosofiske dybde som karakteriserer Sørensen.
Storm er ren pladder, overtro, varulve. Det samme er Over alle bredder
Titelnovellen beskriver en mærkelig præst. Jeg har vel i mit lange liv mødt 3 præster, der vurderet ud fra det lidt, jeg kender til deres personlighed, måske kunne være så gale. De 2 jeg kender bedst var begge indremissionske. Den 3. var folketingsmedlem. Og det er den mørke forkrampede religion, der tynger præsten i Tjørnsted. Han og kirketjeneren Haidar er skøre - men altså ikke så skøre, at de kan afskrives som ikke forekommende. Forholdet mellem Villum og Blide beskrives smukt og troværdigt - dog kun næsten. Novellens pointe kan man ikke forestille sig kunne forekomme i virkeligheden.
Forholdet mellem præsten og hans søn er præget af en sær religiøsitet. Meget forkrampet. Trods det, er der en kraft i novellen. Den har en indre logik. Men den er syg.
Strejfer er en Kain & Abel historie - også med en syg indremissionsk
religiøsitet.
En dykand i Paris handler om en indianer, der venter på at komme
ind på Jeu de Paume i Paris - og det er så det.
En jolle på havet. ????
Et typisk citat (Martens & Mock, p. 99): "„Nå, er du færdig med
din morgenandagt," sagde han gemytligt og rømmede sig tilfreds. Sä stod
han bare og ventede. Hun äbnede ikke øjnene igen og svarede ikke. Med
hænderne mod hans bryst løftede hun munden til kys og mærkede hans hænder
pä sin ryg, hans krop mod sin, hans læber mod sine. Væmmelige dyr! tænkte
hun og smilede svagt, pa en gang sødt gysende og svimmel af kvalme. „Farvel,
kære," sagde hun og gjorde sig fri."
Spild ikke din tid på den.
Orla Jordal, 2007
Må gerne gengives - helt eller delvist -med kildeangivelse. Dog må teksten ikke ændres og der skal være en aktiv link til det oprindelige dokument. Dette web site er absolut non profit og anvendes materialet i anden sammenhæng end non profit, fair use, så forudsætter det skriftlig tilladelse fra Jordal Samfundskritisk.
This document may contain copyrighted material whose use has not been specifically authorized by the copyright owner. I am making this article available in my efforts to advance the general understanding. I believe that this constitutes a 'fair use' of the copyrighted material. If you wish to use this copyrighted material for purposes of your own that go beyond 'fair use,' you must obtain permission from the copyright owner.
Rettelser og andre forslag til forbedringer modtages meget gerne - også meddelelse om døde links - på e-mail: orla@jordals.dk
Dokumentet er sidst redigeret: